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Class 12 Hindi: Chapter 15 ‘Shram Vibhajan Aur Jati Pratha’ & ‘Meri Kalpana Ka Adarsh Samaj’ MCQ

Class 12 Hindi: Chapter 15 Ambedkar MCQ

Top 25 Most Important Questions based on ‘Shram Vibhajan Aur Jati Pratha’ & ‘Meri Kalpana Ka Adarsh Samaj’

1. ‘श्रम विभाजन और जाति-प्रथा’ पाठ के लेखक कौन हैं?
  • (A) महात्मा गांधी
  • (B) बाबा साहेब भीमराव आंबेडकर
  • (C) हजारी प्रसाद द्विवेदी
  • (D) जैनेंद्र कुमार
उत्तर: (B) बाबा साहेब भीमराव आंबेडकर
2. लेखक के अनुसार, जाति-प्रथा किसका दूसरा रूप है?
  • (A) राजतंत्र का
  • (B) लोकतंत्र का
  • (C) श्रम विभाजन का
  • (D) धार्मिक अनुष्ठान का
उत्तर: (C) श्रम विभाजन का
3. भारत की जाति-प्रथा की क्या विशेषता है?
  • (A) यह केवल श्रम का विभाजन करती है
  • (B) यह श्रमिकों का अस्वाभाविक विभाजन करती है
  • (C) यह रोजगार देती है
  • (D) यह समानता पर आधारित है
उत्तर: (B) यह श्रमिकों का अस्वाभाविक विभाजन करती है
4. जाति-प्रथा में व्यक्ति का पेशा कब निर्धारित कर दिया जाता है?
  • (A) शिक्षा पूरी होने पर
  • (B) युवावस्था में
  • (C) गर्भधारण के समय ही (जन्म से पूर्व)
  • (D) शादी के बाद
उत्तर: (C) गर्भधारण के समय ही (जन्म से पूर्व)
5. जाति-प्रथा मनुष्य को जीवन भर के लिए किसमें बाँध देती है?
  • (A) एक ही पेशे में
  • (B) स्वतंत्रता में
  • (C) सरकारी नौकरी में
  • (D) विदेश यात्रा में
उत्तर: (A) एक ही पेशे में
6. भारत में बेरोजगारी का एक प्रमुख और प्रत्यक्ष कारण क्या है?
  • (A) शिक्षा की कमी
  • (B) जनसंख्या
  • (C) जाति-प्रथा
  • (D) आलस्य
उत्तर: (C) जाति-प्रथा
7. लेखक की दृष्टि में आदर्श समाज किस पर आधारित होना चाहिए?
  • (A) धन और बल पर
  • (B) स्वतंत्रता, समता और भ्रातृता पर
  • (C) जाति और धर्म पर
  • (D) राजा और प्रजा पर
उत्तर: (B) स्वतंत्रता, समता और भ्रातृता पर
8. ‘भ्रातृता’ (भाईचारे) का वास्तविक रूप किसके मिश्रण की तरह होना चाहिए?
  • (A) पानी और नमक
  • (B) दूध और पानी
  • (C) घी और शक्कर
  • (D) तेल और पानी
उत्तर: (B) दूध और पानी
9. लोकतंत्र केवल शासन की पद्धति नहीं है, बल्कि यह क्या है?
  • (A) सामूहिक जीवनचर्या की एक रीति
  • (B) केवल चुनाव लड़ना
  • (C) धन कमाने का साधन
  • (D) राज करने का तरीका
उत्तर: (A) सामूहिक जीवनचर्या की एक रीति
10. फ्रांसीसी क्रांति के नारे में कौन सा शब्द विवाद का विषय रहा है?
  • (A) स्वतंत्रता
  • (B) समता (समानता)
  • (C) भ्रातृता
  • (D) इनमें से कोई नहीं
उत्तर: (B) समता (समानता)
11. मनुष्यों की क्षमता किन तीन बातों पर निर्भर करती है?
  • (A) शारीरिक वंश परंपरा, सामाजिक उत्तराधिकार, मनुष्य के अपने प्रयत्न
  • (B) धन, बल, बुद्धि
  • (C) जाति, धर्म, क्षेत्र
  • (D) शिक्षा, स्वास्थ्य, रोजगार
उत्तर: (A) शारीरिक वंश परंपरा, सामाजिक उत्तराधिकार, मनुष्य के अपने प्रयत्न
12. लेखक के अनुसार ‘दासता’ (गुलामी) की व्यापक परिभाषा क्या है?
  • (A) केवल कानूनी पराधीनता
  • (B) जेल में बंद रहना
  • (C) दूसरों द्वारा निर्धारित व्यवहार और कर्तव्यों का पालन करने के लिए विवश होना
  • (D) विदेश में नौकरी करना
उत्तर: (C) दूसरों द्वारा निर्धारित व्यवहार और कर्तव्यों का पालन करने के लिए विवश होना
13. यह पाठ आंबेडकर के किस विख्यात भाषण का अंश है?
  • (A) कास्ट्स इन इंडिया
  • (B) एनीहिलेशन ऑफ कास्ट (Annihilation of Caste)
  • (C) द अनटचेबल्स
  • (D) बुद्धा एंड हिज धम्मा
उत्तर: (B) एनीहिलेशन ऑफ कास्ट (Annihilation of Caste)
14. ‘एनीहिलेशन ऑफ कास्ट’ का हिंदी रूपांतरण ‘जाति-भेद का उच्छेद’ किसने किया?
  • (A) ललई सिंह यादव
  • (B) किशोरी लाल
  • (C) मोहनदास करमचंद गांधी
  • (D) प्रेमचंद
उत्तर: (A) ललई सिंह यादव
15. जाति-प्रथा के कारण मनुष्य काम को कैसे करता है?
  • (A) दिल लगाकर
  • (B) उत्साह के साथ
  • (C) अरुचि और विवशता के साथ
  • (D) अधिक कुशलता से
उत्तर: (C) अरुचि और विवशता के साथ
16. ‘समता’ (Equality) एक काल्पनिक जगत की वस्तु होते हुए भी किसके लिए आवश्यक है?
  • (A) व्यापारी के लिए
  • (B) वैज्ञानिक के लिए
  • (C) राजनीतिज्ञ के लिए (व्यावहारिक सिद्धांत के रूप में)
  • (D) किसान के लिए
उत्तर: (C) राजनीतिज्ञ के लिए (व्यावहारिक सिद्धांत के रूप में)
17. जाति-पाँति तोड़क मंडल का वार्षिक सम्मेलन कहाँ होने वाला था?
  • (A) दिल्ली
  • (B) लाहौर (1936 में)
  • (C) मुंबई
  • (D) कोलकाता
उत्तर: (B) लाहौर (1936 में)
18. आंबेडकर के चिंतन और रचनात्मकता के मुख्यतः तीन प्रेरक व्यक्ति कौन थे?
  • (A) गांधी, नेहरू, पटेल
  • (B) बुद्ध, कबीर, ज्योतिबा फुले
  • (C) मार्क्स, लेनिन, स्टालिन
  • (D) राम, कृष्ण, शिव
उत्तर: (B) बुद्ध, कबीर, ज्योतिबा फुले
19. डॉ. भीमराव आंबेडकर का जन्म कब हुआ था?
  • (A) 14 अप्रैल 1891
  • (B) 2 अक्टूबर 1869
  • (C) 14 नवंबर 1889
  • (D) 26 जनवरी 1950
उत्तर: (A) 14 अप्रैल 1891
20. जाति-प्रथा पेशे का दोषपूर्ण पूर्वनिर्धारण ही नहीं करती, बल्कि उसे क्या कर देती है?
  • (A) लचीला बनाती है
  • (B) सुरक्षित करती है
  • (C) अनुपयुक्त और अपर्याप्त (भूखों मरने पर मजबूर)
  • (D) लाभदायक बनाती है
उत्तर: (C) अनुपयुक्त और अपर्याप्त (भूखों मरने पर मजबूर)
21. समाज के सदस्यों को आरंभ से ही समान अवसर देना क्यों आवश्यक है?
  • (A) समाज की उपयोगिता प्राप्त करने के लिए
  • (B) चुनाव जीतने के लिए
  • (C) केवल दिखावे के लिए
  • (D) परंपरा निभाने के लिए
उत्तर: (A) समाज की उपयोगिता प्राप्त करने के लिए
22. जाति-प्रथा का आधार क्या है?
  • (A) कर्म
  • (B) ज्ञान
  • (C) पूर्व-लेख (भाग्य/जन्म)
  • (D) शक्ति
उत्तर: (C) पूर्व-लेख (भाग्य/जन्म)
23. बाबा साहेब ने किस धर्म को अपनाया था?
  • (A) जैन धर्म
  • (B) बौद्ध धर्म
  • (C) सिख धर्म
  • (D) ईसाई धर्म
उत्तर: (B) बौद्ध धर्म
24. लेखक के अनुसार किस पहलू से भी जाति-प्रथा एक हानिकारक प्रथा है?
  • (A) धार्मिक पहलू
  • (B) राजनीतिक पहलू
  • (C) आर्थिक पहलू
  • (D) भौगोलिक पहलू
उत्तर: (C) आर्थिक पहलू
25. एक आदर्श समाज में क्या होना आवश्यक है?
  • (A) गतिशीलता
  • (B) बहुविधि हितों में सबका भाग
  • (C) संपर्क के अनेक साधन
  • (D) उपर्युक्त सभी
उत्तर: (D) उपर्युक्त सभी

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