मीठी वाणी बोलने से औरों को सुख और अपने तन को शीतलता इस प्रकार प्राप्त होती है:

औरों को सुख: जब हम मधुर और कोमल वाणी में बोलते हैं तो सुनने वाले का मन प्रसन्न हो जाता है। मीठे बोल सुनकर दूसरे व्यक्ति के मन में सकारात्मक भाव आते हैं और वे खुश हो जाते हैं।

अपने तन को शीतलता: मीठा बोलने से हमारे मन में अहंकार, क्रोध और द्वेष जैसी नकारात्मक भावनाएं समाप्त हो जाती हैं। जब मन शांत और निर्मल होता है तो शरीर में भी शीतलता का अनुभव होता है। मीठी वाणी से दूसरों का आशीर्वाद मिलता है जो हमें आंतरिक शांति प्रदान करता है।

दीपक जलते ही अंधकार स्वतः समाप्त हो जाता है। कबीर ने इस उदाहरण का प्रयोग आध्यात्मिक संदर्भ में किया है:

अंधकार का प्रतीक: अज्ञान, अहंकार और भ्रम

दीपक का प्रतीक: ज्ञान और ईश्वर का बोध

जब व्यक्ति के मन में अहंकार (मैं) होता है तो वह ईश्वर को नहीं देख पाता। लेकिन जब ज्ञान रूपी दीपक जल उठता है और अहंकार समाप्त हो जाता है, तब ईश्वर का साक्षात्कार होता है। ज्ञान प्राप्त होते ही जीवन का सारा अज्ञान रूपी अंधकार मिट जाता है।

ईश्वर कण-कण में व्याप्त है परंतु हम उसे नहीं देख पाते क्योंकि:

1. बाहरी खोज: हम ईश्वर को बाहर खोजते हैं जबकि वह हमारे भीतर ही विद्यमान है। ठीक उसी प्रकार जैसे कस्तूरी मृग अपनी नाभि में बसी कस्तूरी की सुगंध को जंगल में ढूंढता फिरता है।

2. अज्ञानता: हमें यह ज्ञान ही नहीं है कि ईश्वर हमारे भीतर है। हम मंदिर, मस्जिद आदि में उसे खोजते रहते हैं।

3. अहंकार: जब तक मन में ‘मैं’ का भाव है, तब तक ईश्वर का साक्षात्कार नहीं हो सकता।

4. भौतिकता: हम बाहरी दिखावे में उलझे रहते हैं और आंतरिक चेतना को नहीं पहचान पाते।

सुखी व्यक्ति: सामान्य लोग जो भौतिक सुखों में लिप्त हैं, खाते-पीते और सोते रहते हैं। वे जीवन के वास्तविक उद्देश्य से अनजान हैं।

दुखी व्यक्ति: कबीर जैसे संत जो ईश्वर की खोज में लगे रहते हैं और ईश्वर से विरह की पीड़ा सहते हैं।

‘सोना’ का प्रतीक: अज्ञानता, मोह-माया में लिप्त रहना, आध्यात्मिक निद्रा

‘जागना’ का प्रतीक: जागरूकता, ज्ञान, आध्यात्मिक चेतना, ईश्वर की खोज में सजग रहना

प्रयोग का कारण: कबीर ने इन प्रतीकों का प्रयोग यह दिखाने के लिए किया है कि सांसारिक लोग आध्यात्मिक दृष्टि से ‘सोए’ हुए हैं। वे जीवन के वास्तविक उद्देश्य से अनजान हैं। जबकि संत ‘जागे’ हुए हैं – वे जीवन की सच्चाई को जानते हैं और ईश्वर प्राप्ति के लिए प्रयत्नशील रहते हैं।

कबीर ने अपने स्वभाव को निर्मल रखने के लिए एक अनूठा उपाय सुझाया है:

निंदक को पास रखना: जो व्यक्ति हमारी निंदा करता है, उसे अपने निकट रखना चाहिए। उसे अपने आंगन में कुटिया बनाकर बसा देना चाहिए।

कारण:

• निंदक हमारी बुराइयाँ बताता है जिससे हमें अपनी कमियों का पता चलता है।
• वह बिना साबुन और पानी के हमारे स्वभाव को निर्मल कर देता है।
• निंदा सुनकर हमारा अहंकार समाप्त होता है।
• हम अपनी कमियों को दूर करने का प्रयास करते हैं।
• इससे हमारा चरित्र और व्यवहार सुधरता है।

यह कबीर की विनम्रता और सहनशीलता का परिचायक है।

भाव:

बड़ी-बड़ी पुस्तकों को पढ़-पढ़कर संसार के लोग मर गए परंतु कोई भी सच्चा विद्वान (पंडित) नहीं बन सका। केवल किताबी ज्ञान से कोई ज्ञानी नहीं बन सकता।

प्रेम के ऐसे अक्षर हैं कि जो उन्हें पढ़ लेता है अर्थात जो ईश्वर के प्रति सच्चा प्रेम और भक्ति रखता है, वही सच्चा पंडित (ज्ञानी) होता है।